Ако някога сте лежали будни посред нощ, размишлявайки за смъртта, учестено сърце, ледено горещ страх, преминаващ през тялото ви, докато умът ви отчаяно се опитва да намери твърда почва, вие не сте сами. Нека го кажа отново: Не си сам . На най-елементарно ниво не сте сами, защото всяко друго същество на планетата споделя вашата съдба. Тази представа вероятно няма достатъчно сила, за да облекчи безпокойството. За щастие има противоотрови срещу нашия треперещ страх от смъртта и можем да си помогнем взаимно да ги открием.

Смъртта е част от живота. Много от нас биха искали да пренебрегнат този факт, но рано или късно не можем. Когато загубим приятел, член на семейството или любим домашен любимец, не можем да не мислим за собствената си смъртност. Приятелят ми Андра беше диагностициран с рядка, агресивна форма на рак. По отношение на страшни и ужасни човешки преживявания, този вид диагноза е високо в скалата за всеки. Понякога умът на Андра е завладян от страх. Тя е съкрушена от ситуацията и се чувства отчаяна. Но понякога, в разгара на това нежелано развитие в живота й, Андра намира място вътре, където страхът се разсейва, времето спира, имената на болестите и техните статистики са без значение, а мирът изпълва ума и тялото й. Тя се е научила как да се докосне до сладко място в себе си, което измива ума и тялото й със спокойствие.

В Съединените щати ние сме култура, избягваща смъртта; не обичаме да говорим за смъртта. Може би това всеобхватно избягване на темата ни създава условия да се чувстваме сами и отчуждени, когато неизбежността на смъртта се прокрадва в съзнанието ни. Независимо дали сме религиозни и вярваме в задгробния живот или не, смъртта все още се извисява като неизвестност. Това е крайната отмяна на контрола и загубата на контрол е плашеща за хората. Ще бъдем по-добре, ако можем да говорим за смъртта и да споделяме чувствата си, когато имаме нужда.

Една вечер, когато бях на 8 или 9 години, се озовах в тъмната си спалня, гледайки с диви очи тавана. След няколко паникьосани моменти насаме, опитвайки се да обмисля съществуването си, станах от леглото и изтичах по коридора в търсене на утеха: „Мамо, какво се случва, когато умреш?“ Тя гледаше „The Tonight Show“ и не си спомням да е казала много, освен да ми предложи да попитам баща си. Със звуците на шеги от токшоу зад гърба си, аз се запътих към спалнята им, където баща ми лежеше в тъмното и слушаше спортно радио. „Татко, какво се случва, когато умреш?“ Той държеше очите си затворени и ме потупа по ръката: „Отиваш в рая, разбира се“. Още няколко потупвания, но без повече думи. Лежах там тихо за няколко минути с него, слушайки пращенето на резултатите от играта, след което се върнах сам в стаята си. Те не знаеха. Родителите ми не знаеха как да говорят за смъртта, така че нито един от тях не можеше присъства с да ми помогнеш присъства с чувствата ми. Не знаех как да обработя страха, затова много се опитах да го погреба. В следващите години пристъпите на паника и безпокойство опровергаваха факта, че все още се спотайваше.

В идеалния случай, когато се сблъсква с представата за смъртта, детето ще има възрастен, към когото да се обърне, някой, който може да бъде физически близо, да осъществи зрителен контакт, да съчувства на чувствата и да увери детето, че то или тя е в безопасност в момента. Ако сте родител в тази позиция, не е необходимо да имате всички отговори за живота и смъртта. Говорих с , директор на изследванията и образованието за асоциацията Glendon, който каза, че е важно да бъдем искрени с децата и да не си измисляме неща, за да премахнем страха им. Децата знаят кога сме истински. Firestone казва: „Най-важното нещо е да оставим децата да имат своите чувства. Можем да им помогнем да регулират емоциите си с нашата грижа и загриженост. Наличието на този вид емоционална подкрепа помага на децата да станат издръжливи, въпреки неотговорните въпроси в живота. Но децата не са единствените, които се страхуват от обширната, заплашителна концепция за смъртта. Много възрастни също се борят с това и понякога няма с кого да се свържем, когато се страхуваме. В такива моменти все още можем да почувстваме облекчение и комфорт. Като намиране на безопасност в окото на буря, има начин, по който можем да присъстваме на момента и на себе си, който може да ни успокои и да ни донесе мир.

Открих този оазис на благосъстоянието случайно, преди много години по време на остър пристъп на тревожност в самолет. Чакахме излитане, а аз се бях сгушил на седалката до прозореца в черна дупка от чист ужас. Умът ми препускаше: „О, Боже мой, трябва ли да сляза от самолета? Трябва ли да опитам с утвърждения? Излизам ли от дълбокия край? Могат ли хората да видят, че го губя?“ Мислите ми се въртяха в торнадо от паника. В отчаяние насочих вниманието си навътре, към тялото си. Сложих ръце на гърдите си и усетих ударите на сърцето си. Ударите на учестения ми пулс изпълниха ушите ми. Концентрирах се върху дишането си и усетих топлина, която се излъчваше от гърдите ми от нахлуващия адреналин. И учудващо, свързвайки се с тялото си за тези няколко секунди, аз се освободих от неистовото мислене. Оказах се изплют от торнадото, просто изпитвайки интензивни физически усещания. Изпитах вълна от състрадание към себе си, уязвим, уплашен човек, който бях, докоснах бузата си и усетих сълзи на облекчение да се търкалят. Дишането ми се забави и скоро тялото ми се успокои. Не само безпокойството изчезна, но се почувствах спокойна и нежна. Усмихвах се на хората и имах голям резерв от търпение за дни. Това меко спокойствие остана с мен за известно време. Тогава нямах терминологията, но сега виждам, че използвах внимателност, за да се успокоя.

Терминът „съзнателност“ може да изглежда пренаситен, но не позволявайте това да ви заблуди, че е лека мода. Съзнателността е форма на древна практика с мощни ефекти. Като използваме прости методи за култивиране на нашето внимание и отделяне от безмилостното умствено бърборене, можем да подобрим качеството си на живот по всякакви начини. От практически неща като подобряване на спортните постижения до облекчаване на тревожност и панически разстройства, вниманието е безплатен, мощен инструмент, достъпен за всеки един от нас.

Идеята за внимателност извиква ли образи на строга дисциплина? Красотата на вниманието е, че няма установен метод. Дори да спрете, за да поемете дълбоко, бавно дъх или да пиете от аромата на цвете, може да бъде малък момент на внимание. В интервю от 2013 г. за PsychAlive, пионерът на вниманието и автор Джон Кабат Зин каза, че вниманието не е техника, а начин на съществуване. Той описва вниманието като „... обръщане на внимание, нарочно, в настоящия момент, без осъждане“. Той добави, че това, което обръщате внимание да се не е толкова важно; важно е присъствието (Kabat-Zinn, 2013). С други думи, независимо къде се намирате, имате способността да обръщате внимание на нещо различно от мислите си. Можете да се съсредоточите върху вдишванията и издишванията, докато дишате, усещането на краката ви на земята, докато вървите, мантра или обект в полезрението ви. Една от любимите ми практики е да седя или лежа неподвижно и да се фокусирам върху усещанията, които удрят ушите ми. Не е същото като „слушане“, защото регистрирам усещанията към барабаните на ушите, без да им придавам значение. По този начин звукът от трафика в далечината или някой, който пуска косачка надолу по улицата, е завладяващо усещане, което ме отпуска и ми помага да зарежа всичките си мисли и притеснения. На каквото и да решите да се погрижите, простото усилие внимателно да насочите вниманието си към нещо различно от вашите мисли (отново и отново, защото умовете ни се лутат и това е добре) може да има ползи, променящи живота ви.

Парадоксално е, че не можем да използваме вниманието, за да се „отървем“ от страха. В книгата Успокояване на тревожния ви ум: Как внимателността и състраданието могат да ви освободят от тревожност, страх и паника , авторът Джефри Брантли пише, че вниманието е „не-осъждане, не-стремеж и не-отричане“ (Brantley, 2003). С други думи, желанието страхът да „изчезне“ ще ни държи заклещени в него. Противоинтуитивно, пълното приемане на случващото се в момента отваря вратата към свободата. Ключът е да „бъдете с“ чувствата и усещанията, без да бъдете пометени от мисли относно тях.

Нито съзнанието, нито смъртта могат да бъдат успешно обяснени, а само преживяни, и има връзки по-долу, ако искате да започнете да изследвате неописуемите ползи от съзнанието. В интервюто „Вниманието като любовна връзка с живота“ Кабат-Зин казва, че практиката помага на хората „да излязат от своята дребност и да започнат да усещат себе си цялостно, което води до духовност“ (2015 г.). Но не е нужно да вярвате в някаква висша сила, за да изпитате това, което Кабат-Зин нарича „духовност“. Думи като „свобода“ или „широкост“ биха могли също толкова лесно да се използват. Какъвто и да е езикът, да бъдеш напълно буден и да изпитваш празнини между мислите, почивката от непрестанното преценяване, сравняване, планиране и постоянство се чувства освобождаващо! Умът е мощен инструмент, но мисленето не може да ни изведе от безпокойството за смъртта, защото МИСЛЕНЕТО за смъртта обикновено е това, което ни кара да се тревожим. Да се ​​опитваме да разберем цялостността на живота и смъртта от нашата ограничена перспектива е като да се опитваме да видим цялото небе, като гледаме през сламка. Безсмислено е. Всички ще умрем, но не трябва да се преструваме разбирам какво значи това. Защо да предполагаме, че енергията, която оживява телата ни, завършва със смъртта? Науката ни казва, че „енергията не може нито да бъде създадена, нито унищожена“ (Moskowitz, 2014). Пътуването ни тук е временно, но защо трябва да приемем, че това е краят на пътя? Внимателността може да постави известно пространство между нашите мисли и предположения и в това пространство можем да създадем нови начини за реагиране на живота (и смъртта).

Ние зная ние не знам какво се случва, когато умрем. Страстно религиозният човек и атеистът са в една лодка, когато става дума за смърт – неопитни. Всеки може да гадае и всеки от нас може да избере какво иска да си представи за него. Аз лично се успокоявам от милионите случаи на близки до смъртта (NDEs), докладвани по целия свят (Scientists Validate, 2016). Независимо дали някой вярва, че NDE са мистични или просто явления на мозъка, докато изтича, проучванията показват, че хората, които изпитват NDE, продължават да обичат живота си повече и да се страхуват от смъртта по-малко (Groth-Marnat and Summer, 2014). В книгата, Dying To Be Me , Анита Мурджани пише особено вдъхновяващ и добре документиран разказ за своя живот и почти смъртта от рак (Moorjani, 2012). Сега напълно възстановена, тя пише и преподава на пълен работен ден за своя опит в това, което тя нарича „рай“ (CNN, 2013 г.).

Тук, на земята, наскоро Андра и аз се разходихме из розова градина. Помирисахме розите и докоснахме дърветата. Възхитих се на красотата на очите й, осветени от розовата светлина на залязващото слънце. По-късно ядохме супа в нейната уютна всекидневна, галихме котките й и се кикотехме на глупавите подигравки на нейния предан партньор, Лорънс. Тези прости моменти, изживени чрез нашите сетива, бяха богати и сладки. Сроковете бяха отхвърлени. Остана само преживяването на удовлетворение и приятелство.

След месеци на лечение Андра получи отлични новини. Туморът й непрекъснато намалява. Тя има повече време и смята да се наслади на всеки изискан момент от него. Тя не знае още колко време, но никой от нас не знае колко време имаме. Независимо дали животът ни ще продължи още пет дни или още пет десетилетия, ние имаме достъп до дълбока жизненост точно сега, чрез сетивата и чувствата си, и способността ни да осъзнаваме момента точно такъв, какъвто е.

Да живееш в настоящия момент е много мъдър избор в този постоянно променящ се свят. Всичко, което изглежда толкова солидно, в крайна сметка вече няма да го има, но в един момент можем да се появим и да знаем, че влиянието ни един върху друг е истински . Каквито и да са нашите дарове, когато ги споделяме с тези, които се нуждаят от тях, ние добавяме към доброто в света. Простата практика на внимание може да ни помогне да понесем чувствата, които естествено възникват, когато се осмелим да останем отворени, да посегнем към това, което искаме и да предложим това, което имаме, въпреки всички краища. Несигурността относно това, което идва зад завоя, не трябва да намалява нашето присъствие на тази земя. Носете това, което имате, докато сте тук, и знайте, че има значение.

Като човешки същества ние понасяме някои брутално болезнени неща. От момента, в който се родим, ни е гарантирана смърт, а междувременно сме уязвими на всякакви наранявания. Въпреки това продължаваме да ставаме от леглото сутрин и даваме всичко от себе си, за да се чувстваме добре. Не са ли най-ценните моменти в живота ни добри заради неща, които не могат да бъдат измерени? Същността на ВАС не може да бъде дефинирана, или оразмерена, или съдържана. Блясъкът в очите ви, чувството ви за хумор, щедростта, която предлагате – това не може да бъде схванат да започнем с. Как можем да знаем, че те се разтварят с тялото, когато то умре? ние не можем. Ние просто не можем. Екхарт Толе представя мистерията на съществуването кратко и поетично в своята книга Тишината говори : „Смъртта не е противоположност на живота. Животът няма противоположност. Обратното на смъртта е раждането. Животът е вечен (2003).

Не си сам. Написах това за теб. Всички сме в това заедно и въпреки смъртното ни затруднение, имаме ценния дар да можем да се грижим и да се докосваме един до друг. Внимателността може да ни отведе в най-безопасното и свещено време и място, което съществува: сега и тук. Това е сладкото място. Нека се намериш тук и познаеш мира, мой спътниче.

бързи връзки

Анита Мурджани CNN откъс (2 минути): Натисни тук

Разговор на TEDxBayArea на Анита Мурджани (18 минути): Натисни тук

Историята на Анита Мурджани със собствените й думи: Натисни тук

Интервю с Джон Кабат Зин (откъс -5 минути): Натисни тук

Интервю на Джон Кабат Зин „Вниманието като любовна връзка с живота“ (22 минути) Натисни тук

Водена медитация на Джон Кабат Зин (10 минути): Натисни тук

Препратки

Brantley, J. (2003). Успокояване на тревожния ви ум: Как вниманието и състраданието могат да ви освободят от тревожност, страх и паника . Оукланд, Калифорния: Нов предвестник.

CNN (продуцент). (2013 г., 27 ноември). Опит на оцелял от рак в рая [Видео файл]. Изтеглено на 19 май 2016 г. от https://www.youtube.com/watch?v=yK1F0F9_e0o

Кабат-Зин, PJ (2013). Какво е внимателност? Извлечено на 28 ноември 2016 г. от http://devpsych.psychalive.org/what-is-mindfulness/

Грот-Марнат, Гари и Роджър Съмър. „Променени вярвания, нагласи и поведение след преживявания, близки до смъртта.“ Вестник по хуманистична психология Лято 1998: 110+. Биография в контекст . Мрежа. 19 май 2016 г.

Moorjani, A. (2012). Умирам да бъда аз: Моето пътуване от рак, до почти смърт, до истинско изцеление . Съединени щати: Hay House.

Moskowitz, C. (2014, 5 август). Факт или измислица? Енергията не може нито да бъде създадена, нито унищожена. Scientific American . Извлечено на 22 ноември 2016 г. от https://www.scientificamerican.com/article/energy-can-neither-be-created-nor-destroyed/

Учените потвърждават преживяванията, близки до смъртта. (2016, 8 януари). Извлечено на 21 ноември 2016 г. от http://abcnews.go.com/GMA/DrJohnson/story?id=126449&page=1

Звучи вярно (Продуцент). (2014, 14 октомври). Джон Кабат-Зин, д-р – Серия 1 за водена медитация на вниманието [Видео файл]. Изтеглено на 13 май 2016 г. от https://www.youtube.com/watch?v=8HYLyuJZKno

Толе, Е. (2003). Тишината говори , Ванкувър: кръчма Namaste.

UMNCSH (Продуцент). (2015, 8 декември). Внимателността като любовна връзка с живота: интервю с Джон Кабат-Зин [Видео файл]. Изтеглено на 13 май 2016 г. от https://www.youtube.com/watch?v=F2LebuLJmmA