Бокс сетовете са феномен на 21-ви век. Започна с DVD-тата и сега, с нашите светкавично бързи интернет връзки, можем да предаваме часове филми и телевизионни предавания, когато и където пожелаем.

Както го казва Бим Адевунми в статията си за Нов държавник , „Няма такава радост, която може да се намери1.30 сутринта, докато се пазарите със себе си колко още епизода можете да гледате и пак да сте продуктивни на сутринта.' Докато проучване на Blinkbox установи, че 33% е вероятно да спят по-малко, когато са закачени на бокс-сет. 61% се чувстват принудени да гледат повече от един епизод наведнъж и, което е най-притеснителното, над всеки пети (21%) казват, че предпочитат да гледат бокс сет, отколкото да правят секс.

Форматът на кутията е нараснал до такава величина, че компании като Netflix започнаха да пускат цели сезони в едно качване. Тогава изглежда, че натрупването на очакване между епизодите ще бъде загубено. На негово място е събуждане със само 3 часа сън, защото не можем да спим, без да знаем как завършва сезон 4 на „24“.

Какво е това, което ни е пленило и ни държи толкова пристрастени, че се чувстваме принудени да препиваме и да гледаме епизод след епизод? С вреда върху нашия социален и професионален живот.

Мигновенно задоволство

Да дам по-скоро грубо определение „Моменталното удовлетворение“ е обратното на това, което са ни учили и се опитваме твърде много да практикуваме – забавено удовлетворение. Чакането е трудно и има вродено желание да имаме това, което искаме, когато го искаме, което обикновено е без никакво забавяне. По същество се докосва до човешкото желание за удоволствие.

Както Нийл Пател казва в Предприемачът ; „Технологичният излишък вероятно се е превърнал в норма и „преяждането“ на телевизия (чрез услуги „по заявка“ и/или DVD) е просто знак за времето; което той приписва на движението към незабавна култура, в която индивидите очакват да получат незабавно удовлетворение в почти всяка ситуация.

По същество искаме всичко и го искаме сега! За първи път вече не сме на милостта на телевизионните компании, за да получим нашата корекция, но имаме контрол върху това кога и как гледаме медиите. С изобретяването на мобилната информационна технология свикнахме с незабавните хитове допамин , по-често и най-важното, когато пожелаем.

Цифрово време

Както обсъдих в публикацията си в блога Аналогово световно цифрово време , от нас се очаква да работим със скоростта и времевата рамка на компютрите, да работим все по-късно и по-късно, докато изпълняваме много задачи, за да сме пред конкуренцията си. Въпреки това сме индоктринирали този начин на работа и го прехвърлихме и в свободното си време, независимо дали това е разговор с приятел, докато четете съобщение,  или на телефона си, или гледане на 5 епизода от бокс-сет до3 сутринта, въпреки че трябва да ставаме рано за работа.

В това отношение кутийките са отражение на обществото, в което живеем, винаги включени, консумирайки данни възможно най-бързо.

Както Джейми Малко отбеляза в своя Статия в Times „Непосредственото потребление на цял продукт, било то поредица, книга или игра, се вписва в една изкривена съвременна идея, че колкото по-бързо е по-добре. Времето се е превърнало в пречка, която ви пречи да разберете какво ще се случи след това.

Чувствам обаче, че това е само част от историята. За да бъде времето толкова преобладаващ фактор, трябва да се случва нещо друго, по същество връзка, нещо, което да ни държи погълнати от историята, за да ни принуди да се върнем; връзка.

Виждам два основни фактора в това отношение, те са...

Събиране на собствен образ:

Мисля, че е добре да започнете да забележите паралелите между колекционерството и преяждането, като например изследването на д-р Рут Форманек. Откроява общи фактори за колекцията от предмети, които изграждат нашата социална идентичност, като връзка с другите, придобиване на знания, които могат да доведат до формиране на пристрастяване или принуда, докато книгата на д-р Сюзън Пиърс, Музеи, предмети и колекции продължава в тази насока на мисълта, но вижда това да ни засяга и влияе на по-лично ниво, например, предметите, които колекционираме, имат светско значение за индивидуалното колекциониране. Свързвайки тези теории за колекциониране с бокс-сетове, има някои ясни паралели с тези теории.

„Неформалната бокссет икономика е решаващ фактор за модерното културен разговор ’  Това ни дава връзка с другите, в която можем да се свържем, свързвайки се с мислите на д-р Рут Форманек за социалното въздействие на колекциите.

Хората събират опита си от това, че са видели бокс-сет, и превъртат това, което са видели, почти като CV. Тогава изглежда, че типът бокс-сетове, които гледаме, ни дава определена позиция в рамките на групата или дори обществото, което другите четат в – например Лудите мъже, Сопрано, бокссетърът на костюмите. Това е почти като значка, по която другите ни оценяват в обществото и на свой ред ние съдим другите. Обръщайки се към идеята на д-р Сюзън Пиърс, че колекцията има светско значение, с което се свързваме. Тогава ми се струва, че нашите собствени и чуждите навици за гледане ни дават начин да се свържем с другите, но също така и основа за преценка и поведение; 'Какво? Не си ли гледал Mad Men?' Това е нещо, което често са ме чували да възкликвам на вечеря с приятели.

Притеснителна статистика, която открих, е, че повече от един на всеки десет (11%) е вероятно да твърдят пред приятели и семейство, че са гледали бокс-сет, когато не са. Тогава изглежда чувстваме натиска да се придържаме към връстниците си, за да бъдем запазени по определен начин и на свой ред да не бъдем оценявани негативно или „липсащи“ по някакъв начин.

Създаване на приятели с характер:

Така че бокссетовете казват много за нас в обществото, но какво ще кажете за това как ние самите се отнасяме към тях? Точно като книгите и филмите, ние установяваме връзки с героите в цялата история. Въпреки това гледането на филм ни отнема няколко часа. Връзките с героите по телевизията са за по-дълъг период и са по-завладяващи, отколкото преди в която и да е друга медия. Имаме повече време да видим дъгата и развитието, което може да отразява нашето собствено, знам, че преживях истинска загуба, докато крайните надписи се търкаляха в Californiacation. Ханк Муди беше в живота ми от 7 години. След това изчезна завинаги, като почти загуба на приятел или любим човек – някой, на когото гледам, кара ме да се смея и мога да се поуча от (или от неговите грешки) на някакво ниво.

Това, което се опитвам да опиша, е, че телевизионният сериал ни позволява да се погълнем по-пълно от герой и да се свържем с него по-задълбочено.

Продължавайки от това, като не продължим да гледаме следващия епизод от бокс-сета, е подобно на спиране на тази част от живота ни. Част, в която сме инвестирали много време, но и емоция. Бих казал на някакво ниво, че е подобно на откриването на живота на близък приятел. Ние отразяваме този живот и този свят, заедно с нашите инвестирани мисли и чувства, са били задържани. И за разлика от филма, няма затваряне до края на серията.

Заключение

Тогава изглежда, че се случва нещо повече от просто преяждане с бокс-сетове в името на това. То не само подхранва нуждата ни от незабавно удовлетворение, но също така отразява нашето социално положение в обществото и ни дава усещане за свързаност, с героите, изобразени в идеалистичен свят, в който смятаме, че можем да се изгубим. Като се върнем към бокс сетовете сега, колко разочароващо е трябва да изчакате една седмица, за да бъде излъчено любимото ви предаване. Или седмица, за да се свържем с част от себе си, в която сме инвестирали толкова много време.